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书香人生
作者:田涛  发布时间:2014-01-15 09:35:06 打印 字号: | |
  说起读书,每个人都有自己的心得。曾经记得是清代文学家王国维提出的读书三境界,他在《人间词话》说:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:‘昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处’。此第三境也。”古人治学讲究“厚积薄发”,所以第一阶段,重点在于“独上高楼,望尽天涯路”,这是看,要博览;第二阶段就是要思考,论语中讲“学而不思则罔”。看了那么多东西,就会互相比较,和自己的经历比较,就有所得,就外显“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”;然而,最终的成就要返璞归真,也是大学中说的“在明明德,在止于至善”、也是老子中的“地法天,天法道,道法自然”。学习的最后是体悟自然的规律,顺应于这个规律“随心所欲不逾矩”。用一小段话总结,即为:

初能望文生义,死记硬背,可小成。

进能变通运用,巧舌如簧,有一得。

终能深入浅出,知行合一,方大就。

  记事起,我就非常崇拜我的三爷爷,他是一位非常博学的老教师,而且当时还是我们县里书法协会的副会长。每天我都会找爷爷,看他老人家一个人坐在院子里,戴着老花镜,在太阳底下专注地读书。那会能认得很多的汉字,就是拜三爷爷所教。他教我他看的书的名字,我记得有《红楼梦》、《三国演义》、《孙子兵法》还有《史记》等等。那一本本线装的书,是我童年最梦想得到的礼物。每次爷爷不看书的时候,我就会赶紧起身,帮爷爷抱着书,小心翼翼地放在自己的怀里,生怕丢在地上,脏了这些宝贵的书。也就是从那个时候起,我对书有了浓厚的兴趣,而且对书的癖好类似于洁癖,纵使读完整本书,也让书和新的一样,并且从不折页。曾经记得一位伟人说过一句话:对书的爱好程度,能反映你对知识的尊重程度。

  三爷爷是我此生读书的启蒙老师,他老人家是一个希望传承中国古典文化的积极倡导者,他嗜书如命,而且喜欢收藏以前的线装书,宁肯每个月自己吃得不好,也要买书来看。就包括他的书柜,都是自己用木头做的,虽然他不是一个懂木匠的人,但是他自己做的书柜,却是那么地实用和好看。我经常仰望那个书房里一排排的古木书柜,仰望那些书柜里让我无比向往的书籍,如果此生拥有,将是多么可贵!

  三爷爷在我初中的时候就去世了,弥留之际,送给我一只上世纪五十年代的毛笔,还有几本线装的古书。三爷爷写得毛笔字不是一般的好,那个时候村里过节的对联,都是三爷爷来写。他老人家从没有架子,在那个艰苦的年代,他自己贴钱买墨就为了给大家写对联。三爷爷的知书达理,博学多才,为人低调诚恳,让我对中国知识分子崇敬之情伴随一生。

  上初中后,我开始第一次接触外国名著,打开我人生对真善美理解的是,法国作家雨果的一部著名的作品——《笑面人》。第一次拿着自己攒了很久的零花钱,想买一本书送给自己,看着书店里琳琅满目的书籍,我困惑,不知道从何选起。如果放在现在,我会有针对性地站在我喜欢的书籍面前,但是那会十三岁的自己,对于知识浩瀚的海洋是既恐惧又不知道从何读起。一个笑面人恐怖的封皮,立马吸引了我,不是因为我有自卑的性格,而是因为我感到深深地疼痛,一个人的脸怎么能变成那样?没有真正意义上的嘴唇,嘴边拉到耳朵的根部,永远一副丑陋的面孔示人,他是多么的可怜。这一切触动了我的心,我便决意买下了这本书,回家之后,便如痴如狂地读了起来。故事的情节从这个可怜的孩子身世开始,贫穷与卑微,让他从小就被人恶意整容,以此来为别人赚钱。人性的丑陋,不是指外貌,而是来自内心。我第一次意识到,这个丑陋的主角,在他看到受伤的小狗时,虽然不会哭,因为他从小没有眼泪,但是他是那么地善良,还会将小狗救起。这本书让我深深地明白,追求人性的真善美,才是最荣耀的光芒。

  高中忙碌的学生生涯,几乎没什么时间去看课外的书籍,充斥在自己零碎的记忆中,那会的娱乐八卦才刚刚兴起,我不屑于那些昙花一现的谈资,却越来越渴求对于真正知识的追求与探索。

  大学的美好时光,让我定位于那个庞大的图书馆。里面收藏了各类的书籍,我可以如饥似渴般去享受这份大餐。曾经记得在大一下学期,我那三个月的时间,无论在公交车上,还是在教室,或者图书馆,亦或者是宿舍,我的手里只拿着一本书——《红楼梦》。这本书我看了三遍,从看不懂,到看懂,再到意会,深刻地领悟了王国维大师的读书三境界。里面最经典的一句话,至今都在影响着我。“假做真时真亦假,无为有处有还无”意思是:真的做假的时候,假的也就可能会变成真的,把没有的视为有,有的也可能会没有或者失去。真真假假,虚虚实实,唯有真实的对待每一个人、每一件事,人生就是这个真作假时假亦真,无为有处有还无的世界里度过的。

  工作之后,开始好好研读老子的《道德经》,“道可道,非常道。名可名,非常名”,道”是什么?

  “道”就是规律,是自然界的规律,人生的规律。

  “道可道,非常道”就是说,人生的规律是可以认识的,是可掌握的,但并不是我们平常所认识的那样。

  在《道德经》中,对“道”进行了详细的解说,其中最重要的观点是“存在”与“无为”,是对立统一的两方面。

  “名”在这两句话中有两个含义,一是名利,二是指人或事物的表象。“道”是内在的、实际存在的东西,而“名”是外在的,是虚的东西,即平常所说的“虚名”。

  “名可名,非常名”是说,真正的名与利是可以求到的,但不是平常所认为的那种“虚名”。

  这两句话告诉我们一个道理,我们要正确认识人生的规律,只有从人生的规律中才能求得实实在在的名与利,即老子所说的“非常名”。

  记得《钢铁是怎样炼成的》中的一句经典名言:人最宝贵的东西是生命。生命对人来说只有一次。因此,人的一生应当这样度过:当一个人回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧;这样,在他临死的时候,能够说,我把整个生命和全部精力都献给了人生最宝贵的事业——为人类的解放而奋斗。我们必须抓紧时间生活,因为即使是一场暴病或意外都可能终止生命。用高尔基的话:书籍是人类进步的阶梯。愿我们每一个怀揣梦想,有炙热追求的人,都能每天坚持读书,将读书当成生活中的一种习惯,无书不成欢。让我们共同进步,实现自己人生平凡又伟大的意义!
来源:政治处
责任编辑:田涛